На основе исторических и библейских источников можно восстановить последовательность ключевых событий, предшествовавших казни Иисуса из Назарета. Вечером, после совместной трапезы с ближайшими учениками в Иерусалиме, он отправился для молитвы в Гефсиманский сад у подножия Елеонской горы. Там, испытывая глубокое внутреннее напряжение, он был арестован стражей по указанию религиозных властей.
Ночью его доставили на неофициальное слушание к первосвященнику Каиафе, где собрался синедрион. После допроса, на рассвете, его перевели к римскому прокуратору Понтию Пилату, поскольку только римская власть могла утвердить смертный приговор. Пилат, не найдя в его действиях состава преступления против Рима, отправил его к правителю Галилеи Ироду Антипе, который в те дни также находился в Иерусалиме. Ирод, разочаровавшись, что Иисус не совершил перед ним чуда, вернул его обратно Пилату.
Под давлением собравшейся толпы, подстрекаемой первосвященниками, Пилат, совершив символический жест умывания рук, утвердил приговор. Иисус был подвергнут бичеванию римскими солдатами, после чего ему пришлось нести поперечную балку своего креста к месту казни за городскими стенами, на холм, называемый Голгофа. Там, в соответствии с римской практикой, он был распят между двумя осуждёнными разбойниками. Согласно свидетельствам, смерть наступила спустя несколько часов, после чего его тело, с разрешения Пилата, было снято с креста и помещено в новую гробницу, принадлежавшую Иосифу из Аримафеи.